أثر الحِرف اليدوية على الحياة الاجتماعية في مكـة خـلال القرنـين الأول والثـاني للهجـرة
الكلمات المفتاحية:
الحِرف اليدوية, المجتمع المكي,الحِرفيون, الصناعات التقليدية.الملخص
تناولت هذه الدراسة "أثر الحِرف اليدوية على الحياة الاجتماعية في مكة خلال القرنين الأول والثاني للهجرة" تأثيرها من الناحية الاقتصادية وكذلك الاجتماعية والتأثير من الناحية الدينية. وقد تم بيان دور الحِرف اليدوية في الاقتصـاد المحلي للمجتمع , وتنشيط التجارة, وتوفير السلع للحجاج ولسكان مكة, مما جعل مكة مركزًا اقتصاديًا مهمًا. كما ناقشت الدراسة إسهام الحِرف اليدوية في تعزيز التماسك الاجتماعي بين طبقات المجتمع المكي, ودعم التكافل الاجتماعي بين فئات المجتمع, بالإضافة إلى تأثيرها على التدرج الطبقي ومكانة الحِرفيين بين الطبقات التجارية والطبقات العليا, ومن الناحية الدينية تم تسليط الضوء على ارتباط بعض الحِرف بالممارسات الدينية, مثل صناعة كسوة الكعبة, وتطريزها بالآيات الشريفة, والأدوات المستخدمة في العبادات, والمجالس والمناظرات التي كانت تُعقد في الأسواق في مواسم الحج والتجارة.
وبناءً على هذه الدراسة تبين أن الحِرف اليدوية لم تكن مجرد عمل اقتصادي, بل كانت عنصرًا هامًا في تشكيل البناء الاجتماعي والاقتصادي والديني لمكة, وكانت سببًا رئيسيًا في تعزيز مكانة مكة كمركز ديني وتجاري في العالم الإسلامي.
اعتمدت الدراسة على المنهج التاريخي التحليلي من خلال تحليل المصادر التاريخية والنصوص التراثية. وكانت الاجراءات جمع البيانات والمصادر من خلال مراجعة المصادر التاريخية مثل كتب الجغرافية والرحلات والتاريخ الاسلامي وكتب الأدب, وتصنيف الحِرف اليدوية حسب طبيعتها وتأثيرها.
المراجع
1- ري شهري, م (1429هـ), حكم النبي الأعظم, مؤسسة العلم دار الحديث , قم, ط:1,
2- علي, ج (1993), المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام, مصر- الهيئة العامة لمكتبة الاسكندرية,ط:2.
3- نواب, ع . م (1996), الرحلات المغربية والأندلسية, الرياض, مكتبة الملك فهد الوطنية,
4- الحموي, ش. ع (1979), معجم البلدان, بيروت, دار احياء التراث العربي.
5- جلبي, أ, الرّحلة الحجازيّة, ترجمة: الدكتور الصفصافي احمد المرسي, دار الآفاق العربية,
6- الشيرازي, ن. م , الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل, قم, مدرسة الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام)
7- البابطين, أ . أ, (1998) الحياة الاجتماعية في مكة منذ ظهور الإسلام حتى نهاية العصر الأموي, الرياض
8- الطبري, ج. م (1119هـ), تاريخ الأمم والملوك, تحقيق: محمد أبو الفضل ابراهيم, بيوت , دار سويدان
9- عبد البر, أ. ي (01992), الاستيعاب في معرفة الاصحاب, ترجمة: علي محمد البجاوي, بيروت دار الجبل0
10- المقريزي, ت. (1418هـ), المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والاثار, دار الكتب العلمية بيروت, ط:1ـ
11- باشا, أ . ص (2004م), موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب, ترجمة د. ماجده مخلوف وآخرون, دار الآفاق العربية, القاهرة , ط1.
12- الفاسي, م. أ (2000م), شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام, دار الكتب العلمية, ط:1.
13- العمري, أ . ع (2012) احمد عصمان سليمان, الصنائع والمهن في نجد والحجاز في صدر الإسلام والعصر الأموي, الدار العربية للموسوعات
14- الصدر, م. م (2010), مناسك الحج, دار ومكتبة البصائر – بيروت, ط:1,
15- الحجازي , ث (1414هـ) ثروت, الحرف اليدوية في مكة ,الرياض, مركز ابحاث الحج.
16- العلي, ن. ع (1992) , الوضع الاقتصادي في شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام , دار الشؤون للطباعة والنشر, الرياض.
17- الفاكهي، م. أ (1994) ، أخبار مكة في قديم الدهر وحديثه، تحقيق: عبد الملك بن عبد الله بن دهيش، ط2، مكتبة ومطبعة النهضة الحديثة، مكة المكرمة.
18- العسقلاني أ . ع (1328هـ) ، الإصابة في تميز الصحابة، ط1، مطبعة السعادة، القاهرة،
19- الأزرقي, محمد بن عبد الله, أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار
20- الرسائل العلمية والبحوث
21- العبيدي, ص. ح (2016), أثر الإسلام في نضوج الحرف اليدوية والمهن, (رسالة ماجستير), جامعة بغداد.
22- محمد م. ع (1429هـ) , دور الحرف اليدوية في تشكيل الهوية العمرانية واستدامة التراث, (ورقة بحثية) , مجلة الأمن والحياة, العدد309.
23- عبد المعطي, س (2016) المنظور الاجتماعي والاقتصادي للحرف والصناعات بمكة قبيل البعثة من خلال كتاب الفاكهي، (بحث مجلة), مجلة كلية التربية للعلوم الانسانية، جامعة بابل، العدد26.
24- نافذ, س (19/7/1999) : الحرفيون ودورهم التاريخي في تطور المدينة العربية الإسلامية، بحث منشور في مجلة التراث العربي – اتحاد الكتاب العرب، دمشق، العدد 11 .
التنزيلات
منشور
كيفية الاقتباس
إصدار
القسم
الفئات
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2025 مجلة الباحث

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
يُسمح للقراء بمشاركة وتوزيع وتعديل هذا العمل، بشرط الإشارة إلى المؤلف(ين) الأصلي(ين) والمصدر بشكل مناسب. يجب توضيح أي تعديلات تُجرى على المحتوى. قد تخضع الاستخدامات التجارية وأذونات إضافية لسياسات المجلة.





